Müharibə başa çatandan sonra bəzi Qərb liderləri məsələ qaldırırlar ki, Azərbaycanın nəzarətinə keçən azad edilmiş torpaqlarda xristian məbədləri necə olacaq? Bu sualdan da görünür ki, Qərb özünü nə qədər demokratik göstərməyə çalışsa da, mahiyyət etibarilə hələ də orta əsrin səlibçiləri təfəkküründədir. Bu sözləri Axar.az-a Qlobal və Regional Təhlükəsizlik Problemləri Mərkəzinin rəhbəri, politoloq Qabil Hüseynli deyib. O bildirib ki, islamafob hisslərini alovlandıran, islam müqəddəslərinin təhqirlərinə göz yuman, hətta onları təhqir edənlərə bəraət qazandıran bu şəxslər narahat olmamalıdırlar: “Azərbaycan daim dinindən, irqindən, cinsiyyətindən, millətindən asılı olmayaraq, bütün insanların sülh içində yaşadığı bir ərazi olub. Bu torpaqlarda hökm sürən heç bir dövlət nəzarətindəki xalqın dininə, inancına, yaşayışına qarışmayıb. Bunun ən gözəl nümunəsi yaşı yüzillər olan dini abidələr, məbədlərdir. Lakin Qərb ölkələrinə baxdıqda bu dediklərimin eynisini demək mümkün deyil. Bu gün dünyada özünü demokratiyanın, insan haqları və azadlıqlarının beşiyi sayan Qərb ölkələrinin bir çoxu soyqırımlarla dolu, qaranlıq bir tarixi keçmişə malikdir. Avropada başda yəhudilər olmaqla, bir çox dini etiqad nümayəndəsi əsrlərlə inkvizisiya deyilən ədalətsiz dini məhkəmələrdə ölüm hökmünə məruz qalıb. Heç təsadüfi deyil ki, bu gün Avropada yaşı yüzdən çox olmayan bircə sinaqoq və ya məscid yoxdur. Lakin Azərbaycanda yəhudilərin yaşadığı Qırmızı qəsəbə kimi tarixi bir ərazi, yaşı minilliyi ötən alban kilsələri var. Bu reallıqlar çərçivəsində müharibə başa çatandan sonra bəzi Qərb liderlərinin qaldırdıqları məsələ yersiz və boşdur. Azərbaycan torpaqlarında yaşayan hər kəsin haqlarını qoruyub, qoruyacaq”. Politoloqun sözlərinə görə, bu gün Azərbaycandakı kilsələrin aqibətindən narahat olan bəzi ölkələr bilməlidir ki, Azərbaycan milli-mədəni irsin qorunub-saxlanması məsələsində UNESKO ilə çox sıx əməkdaşlıq edir: “Azərbaycanda olan tolerantlıq, dini dözümlülük, mədəniyyət abidələrinə, dini məbədlərə olan yüksək münasibət bütün ölkələr üçün nümunədir. Buna görə də kimsə Azərbaycana bu məsələlərlə bağlı irad tuta bilməz. Bu gün narahatlıq keçirənlər gəlib xristian məbədlərinə baş çəkmək istəsələr, onlar üçün şərait yaradıla bilər. Amma onlar həm də gəlib ermənilərin Azərbaycanın dini məbədləri ilə necə rəftar etdiklərini, onları dağıtdıqlarını, təhqir etdiklərini görsələr, daha ədalətli olarlar”.
Возобновление карабахского конфликта сопровождалось ожиданием правительства армянского премьера Никола Пашиняна незамедлительной поддержки со стороны России. С первого дня войны Турция объявила, что поддерживает Азербайджан, и Ереван надеялся на прямое участие Москвы в конфликте, пишет обозреватель турецкого издания Daily Sabah Мерве Шебнем Оруч.
Тем не менее, ситуация в Нагорном Карабахе сложилась неожиданным для Армении образом: Кремль не стал участвовать в военном конфликте, так как РФ видела в Пашиняне бархатного “революционера”, опирающегося на Запад. К тому же, Россия поддерживает хорошие отношения не только с Ереваном, но и Баку.
В октябре президент России Владимир Путин заявил, что конфликт проходит на территории Карабаха, а не Армении – РФ могла принять участие в войне лишь в случае переноса театра военных действий именно в этом случае. Таким образом, считает обозреватель, слова российского лидера опровергают “международную пропаганду” Еревана и подтверждают, что Нагорный Карабах не является частью Армении.
Глава РФ, пишет Daily Sabah, не только стал вестись на провокацию отдельных государств, которые пытались свести “лбами” Анкару с Москвой, убеждая Ереван в незамедлительной поддержке Москвы, но и преподал Пашиняну своеобразный урок. Президент России напомнил армянскому премьеру выступления с антироссийской риторикой и принятие поддержки Запада для своей “бархатной революции”, устроенной в 2018 году.
Ранее военный эксперт Алексей Леонков заявил, что заключенное по Карабаху перемирие является лишь затишьем перед очередной бурей.